佛法的精髓

表明上看，现在学佛的人很多，如果深入的领会佛意，你便会发现，其实真正学佛的人，真的太少太少了。

佛法的精髓是什么呢？就是：戒、定、慧。

守戒，就是遵循人道，规范自己的身、口、意。

首先，最重要的，是守口。口，是心之门户，口为心声。什么样的心性，表现出的，就是什么样的行为。俗话说：“言多语失，意过走火，祸从口出”，口是门户，如果能减掉口业，就能减少许多灾祸，同时又杜绝了攀缘和出口伤人的习气。说废话不仅造口业，同时也造下意业，要使自己把好口关，断掉口业。话多伤气耗神，不利身心健康。不说妄语，能省去自己和他人争辩的许多时间。

口业是众修行最难克服的业力；是众修行证道的最大阻力；是众修行最大致命杀伤力；令环境不得清净，是非不断；不得和合，法道不兴；令众生退失道心，断人善根之原。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。修行的捷径，就是要时时刻刻返照自己的一言一行。古德云：“一言以兴邦，一言以丧邦。”足见一句话的影响甚大！常说是非，口业不净者，人见人厌；反之，常以好言，真诚称赞别人的长处，人际关系必定很好。以随喜施人，功德也。甚至有说，守住口业，成道一半，充分说明守口的重要性。

守身，就是规范自己的行为。自己的行为，彰显着自己的人格。举几个例子，比如，给人端茶送水的时候，有的人，手掌盖着茶，不是很卫生美观；有的女孩，为了展现自己的美，穿很暴露的衣服，间接造就了一些犯罪，最终也害了自己；有的，攀比名利，给社会风气造成了很大影响……存在很多这样的现实情况，这些行为，一方面，对自己身心不利，另一方面，对自己的家庭、家族、声誉都会产生影响。细细详说，就太多了，什么抖腿的，斜眼看人的，粗鲁的，野蛮的，无礼的等等，都是行为不规范而产生业力的表现。

守意，就是规范自己的思想，自己的思想，要正面。接触积极向上的正能量者，学习正知正见，彰显自己的阳光等。而不是，去堕入那些负面的，消极的，阴险的思想里面。这样，就能够内守而收心，是为正心。

这是戒的真正含义。很多学佛者，对戒律的理解，还停留在一些教条性的规范，那些是入门的方便法门，不是根本，需要往本质的内涵靠拢。

戒，是为减业，只有把业减了，才能安定。一个一边不规范身、口、意，一边妄想通过念佛，念咒等化解业力的行为，是自我蒙蔽。真正的戒，才是入得佛意的根本，是达彼岸的法船，其它的一切小方法，只是助缘的作用。

戒而后能定，定者，稳定，少波动，有条不紊，规范有序。从而，能够悟通规律，领悟玄机，这都是依靠深厚的戒的基础。有的修者，不明此意，跑去山林，远离人世。如此者，怎能练就一颗如如不动的心。有道是，红尘磨练，乱中能定，是真功夫。出世求定，功夫不深，难成大器。

定而能静，静而生慧，慧而能觉，觉而隧通。智慧，是利剑，是悟道深远的必须条件，是开悟觉证的基础，是严格意义上正心正行的开始。

戒是基础，定是过程，慧是香果。如果，学佛者，能够真正按照戒、定、慧的次第、法意去修行，那便是得法了，此者，难得也，千里挑一，是登船者。

开的光，是智慧之光；

开天眼，是觉醒明心；

念佛经，是理解佛意；

能觉悟，便智慧源源。

阳开（个人微信号：long405688790；微信公众号：ruxingshangxueyuan）

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