佛法的精髓

表明上看,现在学佛的人很多,如果深入的领会佛意,你便会发现,其实真正学佛的人,真的太少太少了。

佛法的精髓是什么呢?就是:戒、定、慧。

守戒,就是遵循人道,规范自己的身、口、意。

首先,最重要的,是守口。口,是心之门户,口为心声。什么样的心性,表现出的,就是什么样的行为。俗话说:“言多语失,意过走火,祸从口出”,口是门户,如果能减掉口业,就能减少许多灾祸,同时又杜绝了攀缘和出口伤人的习气。说废话不仅造口业,同时也造下意业,要使自己把好口关,断掉口业。话多伤气耗神,不利身心健康。不说妄语,能省去自己和他人争辩的许多时间。

口业是众修行最难克服的业力;是众修行证道的最大阻力;是众修行最大致命杀伤力;令环境不得清净,是非不断;不得和合,法道不兴;令众生退失道心,断人善根之原。良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。修行的捷径,就是要时时刻刻返照自己的一言一行。古德云:“一言以兴邦,一言以丧邦。”足见一句话的影响甚大!常说是非,口业不净者,人见人厌;反之,常以好言,真诚称赞别人的长处,人际关系必定很好。以随喜施人,功德也。甚至有说,守住口业,成道一半,充分说明守口的重要性。

守身,就是规范自己的行为。自己的行为,彰显着自己的人格。举几个例子,比如,给人端茶送水的时候,有的人,手掌盖着茶,不是很卫生美观;有的女孩,为了展现自己的美,穿很暴露的衣服,间接造就了一些犯罪,最终也害了自己;有的,攀比名利,给社会风气造成了很大影响……存在很多这样的现实情况,这些行为,一方面,对自己身心不利,另一方面,对自己的家庭、家族、声誉都会产生影响。细细详说,就太多了,什么抖腿的,斜眼看人的,粗鲁的,野蛮的,无礼的等等,都是行为不规范而产生业力的表现。

守意,就是规范自己的思想,自己的思想,要正面。接触积极向上的正能量者,学习正知正见,彰显自己的阳光等。而不是,去堕入那些负面的,消极的,阴险的思想里面。这样,就能够内守而收心,是为正心。

这是戒的真正含义。很多学佛者,对戒律的理解,还停留在一些教条性的规范,那些是入门的方便法门,不是根本,需要往本质的内涵靠拢。

戒,是为减业,只有把业减了,才能安定。一个一边不规范身、口、意,一边妄想通过念佛,念咒等化解业力的行为,是自我蒙蔽。真正的戒,才是入得佛意的根本,是达彼岸的法船,其它的一切小方法,只是助缘的作用。

戒而后能定,定者,稳定,少波动,有条不紊,规范有序。从而,能够悟通规律,领悟玄机,这都是依靠深厚的戒的基础。有的修者,不明此意,跑去山林,远离人世。如此者,怎能练就一颗如如不动的心。有道是,红尘磨练,乱中能定,是真功夫。出世求定,功夫不深,难成大器。

定而能静,静而生慧,慧而能觉,觉而隧通。智慧,是利剑,是悟道深远的必须条件,是开悟觉证的基础,是严格意义上正心正行的开始。

戒是基础,定是过程,慧是香果。如果,学佛者,能够真正按照戒、定、慧的次第、法意去修行,那便是得法了,此者,难得也,千里挑一,是登船者。

开的光,是智慧之光;

开天眼,是觉醒明心;

念佛经,是理解佛意;

能觉悟,便智慧源源。


阳开(个人微信号:long405688790;微信公众号:ruxingshangxueyuan)




责任编辑:逸仙


文章分类: 佛学
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